史威登堡神学著作
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
6486.我曾听天使彼此谈论主的圣治或天命；对于他们所说的，我虽明白，却几乎描述不出来，因为他们的交谈不断与天上的代表相联；而这些代表大多无法言传。他们的言谈很有智慧，他们说，主的圣治或天命存在于一切事的最具体的细节中，尽管祂并不照着人为自己所设定的任何计划行动，因为祂既预见，也预备将要到来的事。天使说，这就像有人建造一座宫殿；他先收集各种材料，把它们堆起来，它们在那里是毫无秩序的；至于用这些材料所建的宫殿是什么样子，则完全存在于建筑师的脑海中。
3217.当天使们谈论心智的理解力部分时，马就会出现在他们之下的灵人界，也就是对应于他们的社群。这些马的大小、体形、颜色和姿势，都与天使们对理解力所持的观念相匹配；马的装饰也各种各样。还有一个地方经常出现马；这个地方相当深，靠右一点，被称为聪明人的居所，因为那里的灵人思考理解力；当谈论理解力的天使们流入这些灵人的思考时，马的代表就会出现。这表明先知们所看到的马，以及圣言的别处所提到的马表示什么，即表示理解力的各个方面(2760-2762节)。
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